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东鸢

海报特别点题:镜中的葛楚、由男性点燃而后被葛楚吹熄的蜡烛。挣脱宿命不在于选择的意志和对象,因为此种选择任然令其作为被需要(这种被需要建立在主体意识中,无关真诚与否)的客体囿于“镜像内部”(认同退化),催人入睡的单调念白方式和框内双人平行或交错的视线无比融洽塑造了葛楚的内在,道具布景和人物调度在固定长镜头中完成情境构建。

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越是黑暗的地方,善良,勇敢,坚毅,成色18K1.这些伟大的品格,就会显得越发的耀眼,但是这昏暗的世俗世界中,却不配拥有这样美丽的心灵,我们只能在心中默默的为她祈祷。这样优秀的作品,如果里面宗教的东西可是淡化一些,更多的探讨作为旁观者,当局者的态度,我想能成为经典。

好运修勾

沼泽里有水和泥巴,混在一起是流而不散的、黏腻的、肮脏的、甚至是安静着吞噬。水可以是河,可以冲刷泥巴,可以是雨,滋养泥巴,当然也可以是皮肤排的汗,未排出的化作皮肤表层的油脂,在阳光下是反光的。家庭里有男女,有老少,有主仆,有纯种和混血,混在一起也是流而不散的、黏腻的、肮脏的、甚至是喧闹着排挤。身份陷在沼泽里逃不出情感背后的身体,皮肤过于湿热也需要裸露散热。这部电影就是当地气候的记忆,环境与情感的记忆,这是一个生态系统的日常循环。

盛开了

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这该死的温柔乡

弱化剧情,模糊人物,多线视角构建的并非是清晰明了的家庭结构,而是一种身处泥沼、盲目烦躁的气氛,这一氛围冲破屏幕,直达观影者的内心。在繁杂细碎的生活细节之中,具体的事件从未出场,但由其多个人物叠加重合的气氛莫名的达到了最高点,抛弃具体文本与主线人物的做法,反倒是令这份感触更加深刻。不管是沼泽中的牛,还是人物身上的伤,都在指向他们的这种生活环境,最后的梯子跌伤,求神无望,又点名的当下处境的无可打破,而这一大的整体氛围,又隐喻了群体的当下与宗教种族的问题。