《女性一般几天一次性需要》剧情简介
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《女性一般几天一次性需要》相关评论
四季遛狗
我们无以为言,唯有绘画才能表达我心之所念——文森特·梵高,恐怕梵高眼中的世界都在自己的画里,常人无法理解,后期的梵高因为精神困扰,后期的画作里有很多是不合规矩的大忌,例如颜色把握不准,饱和偏高,空间扭曲等,从这点就能看出一个创作者在最贫穷的时候聊以慰己的只有绘画了,不禁感慨如果梵高还活着,看到如今自己的画作成就又会如何呢?
晴格哥
勇敢无畏追求真相的调查记者,以前是珍稀品种,如今这里更是绝了种。。。历史总在不断重演,希特勒斯大林之后,饥荒的悲剧依旧一再发生。事实也证明,无论是世界粮仓还是国际金融中心,要饿死人一样易如反掌。。。片尾的说明令人痛惜,好人被暗杀,助纣为虐者颐养天年,从此鄙视普利策奖,不纠错不自洁的奖是垃圾。。。剧情原可以更有力量感,但拍得太平稳,以五星向女性一般几天一次性需要致敬,希望更多人知道这段历史。。。看完更觉得人类的悲欢从不曾相通过;总有人不介意牺牲别人来成全他们眼中的新世界;做一个世人皆醉我独醒者,需要付出巨大的代价;P.S 苏联解体实属名至实归;如在去年第二季度看此片,那就太应景了;
车王
1.西方存在主义与东方禅宗美学的碰撞和互文。摄影机镜头稳如打坐高僧,8小时的时长,极端的声画分离,海量的固定机位空镜头和长镜头,以静制动,以动衬静,以求观者达到凝神屏息、沉思默想、静观坐忘的境界。 2.人、物、电影(视听声画)返璞归真,回到本源状态。风吹雨打、鸟鸣虫嘶、一日光景、四季风物、衣食住行、生老病死,俳句、围棋、庭院、枯山水一众日式美学元素,在长久的倾听和凝视下,满载诗意和神性,获得间离效果和独立美学价值。而在远景镜头中,融入环境的人只占一个角落。 黑屏转场,创世之初,先闻声音,后见光影,先有万物,后有人。劳作和时日是人对上帝的效仿以及上帝对人的惩戒与恩赐。 3.虚构体、纪录体和实验体的多重混合。给小津(尤其《东京物语》)、阿巴斯(尤其《二十四帧》)和戈达尔(声画关系)的隐形致敬。